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佛学知识

僧人诵经时为何要敲木鱼?

时间:2016/8/22 11:57:17   作者:   来源:   阅读:3168   评论:0
内容摘要:微信分享护持学佛网  佛门法器木鱼(资料图)  佛门法器木鱼(资料图)  在佛教寺院的佛事活动中,木鱼是最常用的法器之一。它是一种木制品,剖木为鱼形,中凿空洞,敲之发出声音。是最主要的法器之一,不管是诵经礼忏,照样念佛上殿,都要用到木鱼。  寺院里面念经为何总要用木鱼呢?因为即使在晚上,鱼在水里也不会闭眼睡觉,为了勤修...
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僧人诵经时为何要敲木鱼?

门法器木鱼(资料图)

  

僧人诵经时为何要敲木鱼?

门法器木鱼(资料图)

  在教寺院的事活动中,木鱼是最常用的法器之一。它是一种木制品,剖木为鱼形,中凿空洞,敲之发出声音。是最主要的法器之一,不管是诵经礼忏,照样念上殿,都要用到木鱼。

  寺院里面念经为何总要用木鱼呢?因为即使在晚上,鱼在水里也不会闭眼睡觉,为了勤修道业,用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。别的,寺院日夕上殿,木鱼用来引导僧众把握诵经时的轻重快慢,让人人凝心一处,不起杂念。

  在不合的地方,用不合的材质做成大小不一的木鱼,用在僧众的修学上。从木鱼的本质上看,他代表的是一种自强不息、精进不退的精神。假如一小我连睡觉的时间都不曾浪费,日夜用功,自然会净念相续,杂念不生,轻易进入道业。日复如斯,何愁道业不成?

  从人的角度来说,轻易产生懒惰意识。再说人的特点是悲喜不定,更轻易受心情的影响,爱好以自我的好恶来界定事物的短长,形成片面思虑和一家之言。如能清净身心,不会产生偏失,行于中道而进道立命。这时需要鱼这种不休不眠的精神,因而加功用行,赓续累积福德资粮。

  人们老是爱好贪爱五欲六尘,贪爱财富,为财死亡;贪爱色欲,为色纷争;贪爱名利,为名不顾人格;贪爱美食,为食屠杀生命;贪爱睡眠,为眠泯失心智。在教对治睡眠的方法很多,说清楚明了睡眠对修行方面的害处。调剂好睡觉,就能调剂个修行状态,有了好的精神状态,还能去懈怠放逸!

  一小我贪著睡眠,轻易使人心智暗昧不明,懒惰昏沉,沉沦死活。需要鱼日夜不眠不休的精神,精勤学修,直到成就。人老是爱好给自己的不是找个合适的饰辞,借此来掩饰虚伪的心坎,如能经常三省其身,何以找太多的饰辞?

  在教,很多法器、物品,一则为了肃静,二则用来表法。每个用品都有其特定的内涵,从这些物体身上体露出一个事理,让人们经由过程外面看到本质。教有“八万四千”个窍门,用来对治人们不合的烦恼习惯。对于一小我来说,贪着睡眠就是一个很大的习惯,因而在教思惟中,把它放在“五盖”,“十缠”傍边。烦恼习惯能够覆盖修行者的清净心,不能开辟善心;缠缚人们的身心,身心不得安闲。

  断一份无明,则证一分法身。假如连常见的烦恼习惯都不能断除,怎能断除死活?削发学乃大丈夫事,当断能断。断恶修善是教的根本,精勤修学是解脱的保障,木鱼不但要敲在身上,还要敲在心上!

 



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