• WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
藏传佛教

拜见上师的礼仪 -智悲佛网

时间:2015/8/26 9:56:03   作者:   来源:   阅读:2111   评论:0
内容摘要:手机阅读|返回上级拜见上师的礼仪在去拜见上师之前,应该时刻祈祷上师加持。1.所有的人说话要注意分寸,不能说不吉祥的话,说不行了,不好,办不成了,没办法了,等等(因为会破坏缘起)。2.在上师那里见到任何事物和状态不要随意评价和生起邪见,起嗔恨心或乱说话(会造严重恶业)。3.见到上师供养很重要,因为这是积累成佛资粮福报的重...
拜见上师的礼仪_-智悲佛网
拜见上师的礼仪

拜见上师的礼仪_-智悲佛网

 

在去拜见上师之前,应该时刻祈祷上师加持。

 

1.所有的人说话要注意分寸,不能说不吉祥的话,说不行了,不好,办不成了,没办法了,等等(因为会破坏缘起)。

 

2.在上师那里见到任何事物和状态不要随意评价和生起邪见,起嗔恨心或乱说话(会造严重恶业)。

 

3.见到上师供养很重要,因为这是积累成资粮福报的重要缘起。

 

★ 于具德上师之诸行止,虽刹那亦不生起邪见,虔信敬仰,视所做皆善。

 

★ 进入大殿或传法场地,或拜谒上师或仁波切时应脱帽,应脱鞋之处则应脱鞋摆好,并应协助上师或仁波切脱鞋并摆在较上层或不会被踏过之处。

 

★ 不论接受开示、灌顶或单纯地谒见上师、仁波切时,都应提前到达,在任何状况下,绝不可以让上师、仁波切等候。

 

★ 在拜谒或聆听开示时,应虔敬端严,此时不可以打断或与第三者说话,也不可以饮酒、抽烟。

 

★ 拜谒上师或仁波切时,应先行三顶礼,并展开哈达双手呈供给仁波切,此时上师或仁波切通常会将之再赠给供养者,并围在其颈上。拜谒或法会后,通常弟子再次以双手呈供红包或礼物以为供养。经济许可者,也可供养一旁侍者或翻译。

 

★ 谒见上师、仁波切或至道场时,衣着应得体,不可随便穿着如同居家时的随意。男弟子应着长裤、上装,女弟子最好着端庄的洋装、便服或配长裙,或者是宽松的长裤,切记不要低胸或太露、太紧身,以示尊敬。

 

★ 如果上师或仁波切正在传法加持时,最好能有一些简单适宜的礼物(通常是哈达或红包)。最重要的,此举是为了供养三世一切诸并借此去除自己的障碍,所以应不要太过于顾虑。

 

★ 任何时候,脚掌都不可伸出朝向上师、仁波切、坛、法本或任何圣物之前。

 

★ 不论在任何状况,都应注意留给上师、仁波切更多的时间修行或休息。为上师或仁波切安排时间表时,切记:一定要先征求其同意,未得允许,不得作任何活动的安排。同时记得,上师或仁波切的时间表不应太紧凑,以便急迫时有时间可以处理紧急事件,并且每天一定要拨出数小时给上师、仁波切自用。通常安排上师或仁波切接见或其它活动时间时,应顾及行程,务必要在晚间九时三十分前结束,绝对不可超过时间,因为上师或仁波切都要早起修法的。

 

★ 当上师或仁波切至某处传法时,首先应请问何时休息和静坐,这些时间必须绝对遵守,任何情况都不应让其它事物或任何人介入而打扰了上师、仁波切。

 

★ 当上师、仁波切私下接见客人时,千万不可以加以打扰,同时上师、仁波切可以自行决定会客时间的长短。当上师、仁波切在休息、静坐时亦同,绝对不可以打扰。

 

★ 记住,绝对不可以代上师、仁波切做任何决定,当他说“可以”时,就是“可以”;当上师、仁波切说“不可以”时,就是“不可以”。必须完全接受他所说的一切。如果上师、仁波切说“不可以”,那么众人绝对不可以被他人说服要去做上师、仁波切说“不可以”的事,而当上师、仁波切说“可以”时,一定要想尽办法来完成,也绝不可以被游说改变。

 

★ 不可以为了求更多的法而使上师、仁波切受到压力。求法时如果被上师或仁波切婉拒,就应适可而止,因为上师或仁波切知道应该传什么法,于何时传法,在时机尚未成熟前强求,只会伤害到自己。要知道一些看似浅显的法,对我们来说,可能要修个二三十年之久才能悟得个中奥妙,却不知这些法却足以引导自己成为领受更高深教法的根器。此外,上师、仁波切也是需要时间去了解你的修持,以便抉择。

 

★ 上师或仁波切的法像或像、法本应置于高处,绝不可以摆在地上。持法本时应高举起,不可垂放在双臂或夹在腋下;更不可以从法本、其他圣物或像上迈过去,法像或像若有破损时应即刻修补,若不能修补时应予以焚化。

 

★ 谒见上师或仁波切,进入堂时应三顶礼,但离去时则不可,只要合掌问讯即可。若在场有人供哈达,其余人应掌声来代替,同表尊敬之意。

 

★ 任何时候,不论为何事接近上师或仁波切时,应尽量躬身,如果上师、仁波切的座椅较低时,则自己应跪下或坐于更低处,如地上。基本上,绝对不可坐在比上师、仁波切高的位置。离开时,应尽量庄重得体地退去,并且面向上师或仁波切再向后退身。

 

★ 任何时间就坐时,若遇上师或仁波切出现或从自己身边经过时,应即起立致意,直至上师、仁波切离去或示意时,方可再坐下。

 

★ 当在自己的中心停留时,要以侍候上师、仁波切和其余出家众为首务,在供茶水等时,应先呈给地位最高者,再依次类推。时时留意上师或仁波切是否需要什么而未言明,如留意要为上师、仁波切开门(包括车门)及到任何不熟悉之处时,过马路时,或经过黑暗、可能有危险之处时,经请示后,要在前引导探路。

 

★ 为上师做事或长期亲近仁波切,不可自恃骄宠,视之为一般朋友, 应时时检点身口意!

 

★ 最重要的一项,希望弟子千万不要因供养而起烦恼或诽谤。我们应有共同的体认,不论供养什么,这对上师或仁波切及一切有修持者来说,他们能接受我们的供养是他们慈悲的表征,今天让我们有这个机会来种植福田,这是我们的福报。当我们供养上师或仁波切时,应观想上师或仁波切具足、法、僧三宝,亦即三宝全集于上师、仁波切一身。供养时都要请他们慈悲摄受。自己想要得到多少福报,全凭自己所发菩提心深浅而论,并非金钱与物质的多寡。相信有了这层共识之后,必有如法、如理的供养,再将功德回向给法界一切众生,必能得到上师及三宝的加持。

 

以上礼仪若不慎疏忽,应即刻忏悔或念金刚萨埵咒忏悔清净之!

 

 

来源:网络

 






来自佛若池佛学网http://www.forouchi.com
相关评论
佛若池交流群:215292643  佛若池QQ:191838125 粤ICP备11001230号