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少林寺戊戌年精进七“起七”
时间:2021/7/7 12:08:24 作者: 来源: 阅读:
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鞠问(图片来源:凤凰网佛教)传起七牌(图片来源:凤凰网佛教)告死活假(图片来源:凤凰网佛教)打警策(图片来源:凤凰网佛教) 2018年11月12日,阴历十月初五,达摩祖师诞辰,禅宗祖庭嵩山少林寺一年一度的冬季“打禅七”今日起七。本次禅七礼请修圆法师、耀融法师、隆中法师担负首座,延典法师、净恩法师...
鞠问(图片来源:凤凰网
佛教
)
传起七牌(图片来源:凤凰网
佛教
)
告死活假(图片来源:凤凰网
佛
教)
打警策(图片来源:凤凰网
佛
教)
2018年11月12日,阴历十月初五,达摩祖师诞辰,禅宗祖庭嵩山少林寺一年一度的冬季“打禅七”今日起七。本次禅七礼请修圆法师、耀融法师、隆中法师担负首座,延典法师、净恩法师担负西堂,续发法师担负后堂,仁觉法师、常慈法师担负堂主,延豊法师担负维那,延榕法师担负知客,为悟法师担负典座。来自全国各地的132名禅和子汇聚少林寺禅堂,息诸外缘,克期取证。
每逢冬日,农事已了,就是少林寺僧众精进修行的最佳时间,在这时代少林寺常住便组织禅堂的、常住的以及挂单的师父“打禅七”,经由一段时间的精进参究,以达到克期取证。禅七以七天为一个周期,而此次禅七为精进七,共七个七,为期四十九天。禅七时代,寺内其他一切
佛
事从简,常住上的一切都要护持禅七、成就诸师,包管“禅七”圆满。每年禅七很多老参、班首师父们从各地陆续回山,齐聚少林禅堂护持“禅七”。
早上六点半,天刚刚亮众禅和子在斋堂用过早斋,排班至禅堂内,以达摩祖师
佛
像为中间,分列两侧站立,举行传牌典礼。酒保手捧“起七”牌进入禅堂中心,居中一举,再向西一举,中心一举,向东一举,最后中心一举,走向
佛
龛东单,向维那师一举,维那师合掌问讯接牌,向上一举。维那师将“起七”牌接放至
佛
龛前东边,后挂置禅堂门口,宣告今日起七。
下昼三点,参加此次禅七的“禅和子”们在礼祖典礼停止后,班首、维那领众禅和子至住持室,向永信大和尚告“死活假”。大众对面排班站好,维那师父呼“大众师向和尚告死活假,顶礼和尚三拜。”和尚云“问讯”并为大众开示。随后,永信大和尚与众禅和子在住持室门前两颗古柏间欢乐合影。之后众禅和子随班首、维那回禅堂更换海清齐聚斋堂普茶。时代,维那师宣读禅堂规约。
下昼五点半,“起七”典礼在少林寺禅堂如法举行。僧众齐集禅堂,维那师奉永信大和尚命宣读禅七监香法师名单,并移交香板。众监香、众班首平胸横执香板,分排八字而立,敲钟板,击引磬,迎请永信大和尚为禅七“起七”。随后,永信大和尚执香板进禅堂,宣起七法语:“达摩西来一字无,全凭心意用功夫。若要纸上寻
佛
法,笔尖蘸干洞庭湖。”宣毕,将香板掷于地上,喊:“起!” 当值催板,大众开始跑香。
至此,少林寺戊戌年精进禅七“起七”圆满。
【禅七】
禅七,别名打七,起源于
佛
陀在菩提树下,七日证道。达摩祖师渡海东来,于少林寺传
佛
心印的禅宗窍门,就是中国初有禅宗的开始。传至六祖今后,四方学者群集,禅宗一派,如日东升,光茫万丈。个中以百丈怀海禅师,首称趐楚。创立丛林轨制的,就是马祖和百丈师徒。百丈创立丛林清规,主张以自耕自食为主,以募化所得为辅的丛林生活轨制,故有「一日不作,一日不食」之警训。而禅堂为选
佛
堂,立限七日以资选
佛
,自宋以来渐成禅宗特则;精进禅七并与参禅一旨相合,而行于世界。
禅宗丛林,每逢冬日农事已了,更无其它琐务,便举行克期取证的修行,以每七日为一期,叫做打禅七。在禅七中,比常日更要努力参究,往往每日以十三、四支长香(约现今80~90分),作为用功标准。大约睡眠歇息时间,日夜合计,也不过三、四小时而已。后世各宗派,鉴于这种苦修方法的完美,就兴起各类七会,如念
佛
七等。以苦志劳形,精勤求道的精神,日久月长,造就超格之人才。
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少林
少林寺
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