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向生净土

惟觉长老:自家至宝

时间:2021/5/29 11:17:47   作者:   来源:   阅读:1692   评论:0
内容摘要:  佛法是最高的真理。世间也有世间的真理。举个例子来说,家庭有家庭的伦理、黉舍有黉舍的规矩、社会有社会的秩序,这些都是世间真理。但世间真理虽然很多,却会跟着时间、空间而产生变更。而佛法是真理傍边的真理,无论经由若干时间、空间,始终是存在的、始终不会改变。  为什么世间的真理会跟着时间、空间而产生变更?举例来说,美国人认...

惟觉长老:自家至宝

  法是最高的真理。世间也有世间的真理。举个例子来说,家庭有家庭的伦理、黉舍有黉舍的规矩、社会有社会的秩序,这些都是世间真理。但世间真理虽然很多,却会跟着时间、空间而产生变更。而法是真理傍边的真理,无论经由若干时间、空间,始终是存在的、始终不会改变。

  为什么世间的真理会跟着时间、空间而产生变更?举例来说,美国人认为的善法,是在美国为大众所认同的;假如把这个善法拿到其他国家,不一定会被认同,因为每个地方有它的历史、文化、风气习惯。所以,世间的真理都是相对的,会跟着时空的不合而改变。

  法所说的真理,不会跟着时间、空间而有所改变,从以前到现在,这个真理始终是存在的。每小我都有的这念心,以前的人有、现在的人有、未来的人也有,甚至全世界的众生都有。这念心的存在,是一个事实、是绝对的。《六祖坛经》里也提到,地有器械南北,人有男女老幼、贫富贵贱,但我们的这念心、这念觉性,是没有器械南北、没有贫富贵贱、没有男女老幼之分的。

片叶不住 心地洞明

  每小我都有心、都有觉性,但每小我的觉性所产生的聪明、慈悲,是不一样的。什么原因呢?没有聪明的人,觉性并没有少一些;有聪明的人,觉性也没有多一些。有聪明的人,这念觉性比较清楚明白,心中少了一些长短、烦恼和无明;没有聪明的人,心傍边的烦恼很多,甚至于产生了各种邪见和执着,所以这念觉性就被蒙蔽了。

  法告诉我们:“明心见性,见性成。”悟到这念心,就是;没有悟到这念心,就是众生。这念心起了烦恼,造了恶业,就会腐化;这念心起了邪见,就会变成魔鬼。想要运用这念心,就要先悟这念心;悟了这念心,才能净化这念心;净化这念心之后,才能把它了债原点。

  这念心究竟在哪里?波罗提尊者说:这念心在眼睛称为见;在耳朵称为闻;在鼻子知道香与臭;在舌根知道酸甜苦辣;在手知道拿器械;在脚知道走路……这些都是心的感化。既然每小我都有这念心,为什么不是?都是因为有妄想、有执着。凡夫众生眼睛看到外面的善恶,心傍边产生取舍,生无明、起烦恼。耳根听到别人赞叹我们,心生欢乐;听到别人批评我们,就起烦恼……六根不清净,心就像一潭浑水一样,产生不了神通妙用,也产生不了聪明。

  所以,修行就是要不时刻刻检讨检查,眼根见色,不起贪心;他人赞叹,不起欢乐心;他人毁谤,不起瞋心……不时刻刻保持心的镇静与宁静,如《金刚经》所云:“应无所住而生其心。”六根对六尘,不染着、不执着,知道一切是与非、好与坏,只有一个“知”,没有攀缘、倒置,这样六根就能慢慢获得清净。禅宗祖师说:“百花丛里过,片叶不沾身。”就是“知”而不“着”,慢慢地澄清当下这念心,六根清净,就能获得解脱。

任运随缘 放光动地

  唐朝有一位居士,名叫崔群。有一天他到寺院礼,看到一只麻雀飞到的头上拉屎。崔群想到经上常说“一切众生皆有性”,麻雀也是众生,也有性,为什么却在头上拉屎呢?“头着粪”这个成语就是从这个公案而来的。崔群想不通这个问题,就向当家和尚请示。当家和尚告诉他,麻雀是有性的,它知道如来很慈悲,不会怪它的,所以才在头上拉屎。所以,不要把性看得太遥远,性就是能知能觉的这念心。

  悟到了这念觉性,从现在开始就要保养、保任。若何保任呢?就是在“静中养成、动中锤炼”。《楞严经》云:“狂性自歇,歇即菩提。”修行没有其余,就是一个“歇”字。“歇”,就是停止不动。我们这念心不时刻刻都在动傍边,攀缘、倒置,始终心神恍惚、患得患失。所以,要安禅静虑,不想以前、不想现在、不想未来,保持清清楚楚、明明白白,这就是自己的素心本性。明白这个事理,就在这上面去保任。保任一分钟,就成了一分钟的;保任十分钟,就成了十分钟的……把这念心延长下去,站得住、站得长,静也如斯、动也如斯,称为“保养圣胎”,这就属于修道位。

  儒家说:“万物静观皆自得”、“大块假我以文章”。只要这个心静下来,就能发明很多事理;假如这个心静不下来,心浮气躁,看外面的境界,就像是走马看花,看不出个所以然。所以,“顿悟自心,直了成”异常重要,与我们的生活、生命,其实是互相关注。

  众生的心,妄想始终没有停过;即使没有打妄想,就是打瞌睡;假如没有妄想、没有瞌睡,心傍边就感到无聊,这是众生心的三大缺点。所以,开八万四千窍门,用来对治众生的各种烦恼。对治了今后,窍门也要放下,保持觉性的存在。明白这个事理,这平生就有功夫可用了。只要有恒心、有信心、有愿心,一定可以在这平生傍边使生活更其实、生命更有意义,人生一定能够愈来愈有愿望!


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