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向生净土

净土法门法语:念佛时,不要想去降伏妄念,妄念压不住妄念

时间:2018/3/2 18:32:58   作者:   来源:   阅读:1682   评论:0
内容摘要:护持学佛网   1佛在经里面给我们说:“正法时期,戒律成就;像法时期,禅定成就;末法时期,净土成就。”  2我们生在末法时期,只有念佛,才能证果。  3念佛时,不要想去降伏妄念,因为“想降伏”是妄念,妄念压不住妄念。  4求三宝加持,专心念佛,不理会妄念;时间久了,就能把妄念压住。念佛是正念,只有正念能压...
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  1 在经里面给我们说:“正法时期,戒律成就;像法时期,禅定成就;末法时期,净土成就。”

  2 我们生在末法时期,只有念,才能证果。

  3 念时,不要想去降伏妄念,因为“想降伏”是妄念,妄念压不住妄念。

  4 求三宝加持,专心念,不理会妄念;时间久了,就能把妄念压住。念是正念,只有正念能压住妄念。

  5 古大德教我们:少说一句话,多念一声。喜欢念,即使处在五浊恶世,也非常自在。

  6 念,一心不乱是定;离开定,就不是法;真正能老实念,可以不必听经研教。

  7 “非莫视、非莫听、非莫言”,与其让阿赖耶识中种其他的种子,不如种念的种子。

  8 大势至菩萨所说的“都摄六根,净念相继”,是念的秘诀。净念相继,老实念,能消一切灾难。

  9 放下身心世界、不要去攀缘外面的世界,叫都摄六根;六根清净、一尘不染,叫净念相继。不怀疑、不夹杂、不间断,就是 “都摄六根,净念相继”。

  10 都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开;要想往生净土,念功夫决不能中断。

  11 念时,号从心里生起来,口里念出来,耳朵听进去;号从诚敬心升起,一一出口入耳。

  12 念的时候,要至诚恭敬,如同在面前;一心一意、诚诚恳恳,希望把阿弥陀念来。

  13 《楞严经》上大势至菩萨说“忆,现前当来,必定见”,这是不可思议的功德,所以我们要老实念

  14 真信切愿、老实念,比什么都重要!真念人,没有贪念,不与人争;老实念,必定自在往生。

  15 念人不怕吃亏、不怕上当、不怕苦、不怕难。真正念人的生活表现,决定是看破、放下、自在、随缘。

  16 念,要如法;如法,是彻底放下。彻底放下,以恳切的心念,才能往生。世出世间一切法统统放下,一句弥陀念到底,就会成功。

  17 用真诚心、清净心、平等心、正觉心念,自然得法喜,自然有不可思议的感应!念,要把清净心、慈悲心念出来。

  18 心清净了,句句号都能与感应道交,所谓“心想事成”,想、想极乐世界就成

  19 当下心中有,叫念。念时,心如、愿如、行如。念人,“心、愿、行”都要和一样。

  20 真正的念人,对人宽厚、仁慈、谦卑、诚敬;心中真有,相貌、仪表,就会变得端庄慈祥。

  21 不夹杂观想,一句阿弥陀念到底。一句号之中没有分别、没有执着,不起心、不动念,这叫一心专念。

  22 一面念,一面胡思乱想,不但不能消业障,念念都在造业;念念都是,妄念就没有了,业障也就消除了。

  23 不起念则已,起念就是阿弥陀,这叫做会念;不会念的,早晚课诵念几声阿弥陀,除这个之外是尽打妄想,搞一些是非人我,这个不行!

  24 得了难治的病,医药救不了,只有念能救。具足深信切愿,专持这一句阿弥陀名号,病痛就会消失,身心就会恢复健康。

  25 不念是愚痴,不念就造业。念能忏除业障、成就三昧,是真正的忏悔灭罪;念,能得到一切诸护念加持。

  26 只要老实念,一心求生净土,一心想亲近弥陀,就是大菩提心,具足阿弥陀四十八愿。

  27 释迦牟尼与诸如来,皆是信愿持名、念的。念人的人生目标只有一个:只想到极乐世界去,只想亲近阿弥陀

  28 我们现在念想念到一心不容易,真正是难!所以我们今天往生只求什么?带业往生。

  29 每天念至少八小时,这一天就没有空过。二六时中,号不断,才是真功夫;一天到晚,号在心中,没有别的念头,叫功夫成片。

  30 以念为主,以听经为辅;解行相应,定慧等学。

  31 一天到晚,号不断,行住坐卧,都在定中。念时,字字清楚,是慧,是根本智。

  32 念是最大的福报,戒定慧具足。

  33 转恶为善、转迷为悟、转凡为圣,念确实有此效果。

  34 念的利益,世间所有的一切利益都不能比。

  35 号是大总持法门,是法的总纲领。号,是一切法的精髓。

  36 念没有十善业就白念了,念中念念圆满具足十善业,就能转境界。

  37 急急改过,摄心念。我们一生中,唯一的正经事,是念求生净土。

  38 信愿具足,执持名号,是往生净土的三资粮。

  39 信愿为慧行,念为福行;信愿为前导,念为正修。

  40 执持名号,四字比六字更有力量;记住:越简单越有力量!

  41 释迦牟尼四十九年所讲的一切经,全都在一句号里面。

  42 为自己念,会懈怠堕落;为一切众生念,就不敢懈怠了。

  43 念、诵经不是为自己,而是为苦难众生;这样的心行,决定得诸护念、龙天善神拥护。

  44 我们在家里念,对世间也有贡献;我们念发出去的,是“清净平等觉”思想波,可以缓和世间人邪恶的思想波。

  45 念也就是念经,因为经上就是劝你念阿弥陀的,念阿弥陀岂不就是念经!所以念与念经是一不是二。

  46 莲池大师不念经也不念咒,一天就是十万声阿弥陀,他老人家念四个字,行住坐卧都是号,他也没有早课、晚课,这叫一心念

  47 净土法门是以“念为因,成为果”,因此念是一天中最迫切、最重要的一件事,这是我们一定要觉悟的!

  48 遇到念法门,这一生当中不能成就,不但是这一生中最可惜的事,也可以说是无量劫来最可惜的事!

 

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