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佛教故事

世界上什么工作最苦楚

时间:2016/10/8 9:22:53   作者:   来源:   阅读:1742   评论:0
内容摘要:   佛陀在舍卫城讲解佛法的时刻,有一次,他的四位学生听完他的讲解,结伴来到一个僻静的地方。那时恰是盛夏,暑热难当,所以他们坐在一棵壮硕旺盛的石榴树下乘凉,并互订交换各自修习佛法的心得。  说著说著,不知不觉转到别的的问题上,个中一个学生问人人:  ‘你们说一说,在这个世界上,到底什么最让人认为苦楚?’ ...

  陀在舍卫城讲解法的时刻,有一次,他的四位学生听完他的讲解,结伴来到一个僻静的地方。那时恰是盛夏,暑热难当,所以他们坐在一棵壮硕旺盛的石榴树下乘凉,并互订交换各自修习法的心得。

  说著说著,不知不觉转到别的的问题上,个中一个学生问人人:

  ‘你们说一说,在这个世界上,到底什么最让人认为苦楚?’

  ‘这有什么难的!我认为在这个世界上最让人认为苦楚的是淫欲之心,当它产生的时刻,往往带给人极大的苦楚,甚至招来杀身之祸。’一个学生回答。

  这个学生的话刚停止,另一个学生就说:‘我认为你说的纰谬,在这个世界上最令人认为苦楚的是饥渴。想想看一小我吃不到饭、喝不到水的模样,还有什么比这更苦楚的呢?’

  别的一个学生听了也说:‘你们两个说的都纰谬!世界上最让人苦楚的是忽然碰到让人害怕和恐惧的工作。’

  这时刻,那位最先提问的学生开了腔:‘你们三个都错了,世界上最让人认为苦楚的是生生气怒之心,它一方面使人认为苦楚,另一方面又化成一种力量,使生气的对象遭遇无尽的苦楚,这才是世界上最让人认为苦楚的工作。’

  四小我都认为自己说的才是对的,于是争吵起来,一向吵到太阳快下山照样毫无结果。

  陀知道了,晚上便来到他们住的僧房中,同他们询问争辩的情况以及各自的论点。陀听完他们的话,沉吟了一会儿,才对这四个学生说:

  ‘你们四小我的意见都没有抓住苦楚的实质,所说的都只是外面。其实,世界最苦楚的事莫过于人有肉体的存在,这才是最主要的原因。无论淫欲之心、饥渴之念、愤怒之心或害怕恐惧的心都是源自于人这个肉体。’

  四个学生听陀这样一说才开了窍。一向点头称是。随后陀又为他们讲了一个故事:

  良久良久以前,有一个具备神足通、天眼通、天耳通、贰心通、宿命通等五种神通的比丘,名字叫做精进力。他经常独自到一棵大树下安静修行。在这棵树的邻近住著四种动物,分别是野鸽子、小鸟、毒蛇和梅花鹿,它们相处得很融洽。

  有一天晚上,这四种动物热烈谈论著自己的所见所闻,这时精进力停止了修行,听见动物们有趣的谈话,就持续坐在树下,闭著眼睛静静听著。

  不知不觉中,动物们转换了话题,开始互相问道:‘世界上什么工作最苦楚?’

  小鸟首先说:‘依我看来,这个世界上最苦楚的事就是饥渴了。饥渴的时刻,身体瘦削又没有力气,眼睛也开始昏花,还会神志不清,所以我认为饥渴是最苦楚不过的工作。’

  野鸽子接著说:‘我认为这个世界上最苦楚的事不是饥渴,而是色欲。当色欲光降时,为了知足自己,就会无所顾忌起来,不达目的绝难罢休,我认为这才是最苦楚的工作。’

  毒蛇急促的说:‘你们两个的看法都纰谬。我认为愤怒的心才是最为苦楚的。那种心情一产生,往往会忘掉一切,把最好的同伙也当成仇敌,不只让无辜的人受到残害,还可能为自己招来杀身之祸,这才是世界上最使人认为苦楚的事。’

  毒蛇说完,悔花鹿也跟著揭橥高见:‘纰谬、纰谬!世界上最苦楚的事应该是恐惧的心情。我日间在林间或野地觅食时,精神老是高度重要,一方面要防备神出鬼没的猎人,一方面又得防备凶狠的虎狼。假如稍微听到一点动静,就得立时逃开,天天都得心惊肉跳的过日子。这种惊惧和害怕的心情才是最恐怖的。’

  梅花鹿一说完,小鸟就开始辩驳,随后毒蛇和野鸽子也加进来,人人各持己见,谁也不让谁。

  精进力听到这里,终于忍不住了,他忽然咳嗽了一声,那四种动物都停住嘴,一路转过火来看著他。

  精进力对她们说:‘刚才你们的争辩我都听见了,我认为你们说的都纰谬。世界上最苦楚的事其实是有所作为,有所作为才是苦楚的根本。我就是因为这个原因才舍弃世俗的生活,开始进修道。我消除一切杂念,拒却非分之想,不妄想肉体存在的快乐。这样做的目的是为了拒却苦楚的根源,而求得涅槃。人一旦涅槃,肉体也就随之祛除,这样一切忧患也就完全停止了,才能求得最大的安泰。’

  精进力讲完这番话后,就不再作声,闭上了眼睛又持续修行。那四种动物一时停住了,人人都静静思考精进力的话,一时间心中恍然大悟,懂得了一些法的事理。陀说完这个故事,和气的望著面前四个学生,对他们说:

  ‘那四种动物就是你们四小我的前身。你们的前身已经懂得苦楚的根本所在,为什么现在还要再提出来争辩呢?’

  四个学生听了认为十分的忸捏,从此加倍勤苦修习,最后修得罗汉道,四小我都成了阿罗汉。

 



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